Номер телефона

Последнее обновление:

Нужно ли хоронить Ленина?

Периодически в информационное пространство то и дело вбрасываются "новости", в частности о том, нужно ли перезахоронить В.И. Ленина, основателя советского союза. На данный момент (июль 2025 г.) он находится в захоронении в могиле, которая находится в соответствующем Мавзолее. Впрочем, это - необычная, особая могила. Поэтому, попробуем обсудить этот вопрос чуть подробнее.

На самом деле, он уже давно похоронен, уж 100+ лет назад. Правда, есть информация, что его периодически переодевают в новый костюм и, быть может, проводят новое, очередное бальзамирование. Однако, это не меняет того факта, что он уже давно похоронен (в Мавзолее) и едва ли нуждается в перезахоронении.

Однако, у то ли не желающих, то ли неспособных, в силу недостаточного умственного развития, а также в силу неосведомленности, людей иногда возникает соответствующий вопрос. Навеянный, разумеется, российской пропагандой, в том числе, существующей за государственный счет. В том числе, и так называемой "русской православной церковью" (РПЦ), в отношении которой уже практически не возникает сомнений, что это - всего-навсего обычный проводник пропаганды, только ее служители одеты не в обычные костюмы, а в особенные, в такие, которые надевают, как правило, священнослужители.

На самом деле, на этот вопрос уже давно есть ответ: Ленин похоронен

Он находится на несколько метров ниже уровня земли. Он находится в закрытом (при этом, прозрачном) гробу. Доступ к нему строго контролируется, охраняется и там не допускаются нехорошие, хулиганские действия.

Над могилой Ленина, точнее, над его гробом находится свободное пространство, а выше - каменный потолок. Точно так же, как на обычных могилах можно часто увидеть, например, каменные памятники - мраморные или гранитные. Нередко на могилы сыплют и обычные камни, щебень, для придания более опрятного внешнего вида. В том числе, и на могилах, где покоятся православные верующие.

Что касается свободного пространства над гробом Ленина, то, опять же, в России бывает по-разному. Как правило, после опускания гроба в могилу, сверху просто насыпается земля. Но, известны также и массовые захоронения, когда поверх гроба может быть установлен другой гроб и таким образом может быть сформировано несколько ярусов. Такой порядок детально прописан в правилах (массового) захоронения, читатель может найти их в интернете, при желании.

Едва ли такой порядок противоречит мнению РПЦ, ибо против этого никто из ее представителей не  протестовал, не осуждал его. Никто не отмечал, что это "не по-православному".

В некоторых местностях хоронят слегка иначе. Так, над гробом устанавливают что-то типа потолка, как правило, из досок. Получается что-то типа небольшого склепа. Таким образом, между гробом и потолком получается свободное пространство, примерно равное нескольким десяткам сантиметров, до 1 метра. Конечно, со временем дерево, разумеется, сгнивает и земля проседает, полностью засыпая гроб. Но, это происходит не сразу.

Следует заметить, что в Мавзолее, по всей видимости, потолок выполнен из каменных материалов, таких, как гранит, бетон. Дерево для изготовления потолка там, похоже, не использовалось. Т.е. в этом имеется небольшое отличие.

Обрамление, стены могилы Ленина выполнены также из камня. Тогда как в обычной могиле стены являются земляными (глиняными).

То же можно сказать и о расстоянии между гробом и потолком. Если в обычных могилах оно, как правило, не превышает 1 метра или же вовсе отсутствует изначально, то в ленинской могиле-Мавзолее это расстояние составляет несколько метров. Т.е. это - тоже некоторое отличие, но лишь количественное.

А наверху, повторимся, имеется каменный потолок, камни. По аналогии с каменными памятниками на обычных могилах, так же находящимися наверху. На этом памятнике написано крупными буквами слово "ЛЕНИН". Опять таки, есть некоторые отличия. Как правило (но, не всегда) на обычной могиле, кроме фамилии/псевдонима, пишут еще и инициалы, тогда как на ленинской могиле их нет, имеется только фамилия.

Кроме того, как правило (но, тоже не всегда) на могильных памятниках присутствует изображение покойного, каким он был в жизни. В ленинском же памятнике, который одновременно является и частью могилы, такого изображения, вроде бы, нет. Но, возможно, такие изображения имеются где-то внутри Мавзолея. И вновь видим, что отличия - несущественные. Они никоим образом не делают ленинскую могилу, якобы, "несоответствующей" православным традициям.

Пожалуй, единственное отличие между Мавзолеем Ленина и обычной могилой - это то, что сверху гроба нет земли. Это да, факт. Однако, при желании, это можно легко устранить. Насыпав землю на крышу Мавзолея и посадив там, к примеру, цветы. Тогда уже Мавзолей точно будет, прямо как обычная могила. Только большая и слегка особенная.

В. Ленин лежит нетленным вот уже 100 с лишним лет. Правда, его периодически реставрируют. В результате, некоторые люди насмешливо ведут речь о мумии, что, мол, "это не по-православному". И начинают поддакивать (кремлевской) пропаганде, что, мол, "мумию надо кремировать". Однако, во-первых, существует немало покойников, которые вполне себе лежат в обычных могилах и как-то не разлагаются. В сети можно найти фото покойников, которых решили перезахоронить, спустя лет 20 и даже более, после похорон. Что удивительно, некоторые из них выглядят, как будто недавно захороненными. Автору статьи даже доводилось видеть фото, когда живые люди сфотографировались с давно умершим и выкопанным из могилы (с целью перезахоронения) пожилым родственником - дядей одного из них. Так племянник уже сам успел постареть за прошедшие 20 лет... и стал более похож по возрасту на своего умершего дядю.

Да, это можно объяснить особенностями климата или состояния земли в месте захоронения; можно объяснить и наличием антибиотиков в организме покойного, но все это уже не имеет никакого отношения к вопросу. Это не делает захоронение "неправославным". И вовсе не обязывает доставать из могил всех тех покойников, которые не разложились, с целью предания их кремации. Иначе ведь совсем ерунда получится, в самом деле. Но тогда, почему же пожелание кремации направлено только по отношению к Ленину?

Кто является инициатором этого предложения?

Кто бы там что ни говорил, вероятно, всем очевидно, что инициатором перезахоронения является, конечно, российский кремль (в лице его официальных представителей) и курируемая им РПЦ. Например, некий Yuotube-канал "Спас". Вероятно, аффилированный с РПЦ. Кстати, о РПЦ и российском православии...

В отличие от В. Ленина, ряд православных святых НЕ является захороненным!

Да, именно так. О чем совершенно "забывают" представители РПЦ, и это, пожалуй, самое главное. Множество российских церквей, храмов, в том числе, в монастырях, содержат так называемые мощи святых. Это - останки ранее умерших людей, которых признали православными святыми. Так вот, эти мощи находятся даже не в глубине земли, а прямо на поверхности; более того, они нередко находятся прямо в храме; к ним то и дело приходят люди. Более того, иногда их могут даже перемещать в другие места, в другие храмы, даже перевозить на длинные расстояния. С целью, чтобы их увидело и смогло поклониться еще большее количество адептов православия (такие адепты именуются православными верующими). 

Более того! Эти мощи еще и используются РПЦ для приготовления так называемого амофора. Это - жидкость, полученная путем омывания предметов, лежавших рядом с мощами или же путем омывания самих мощей. Не является ли это надругательством над давно умершими? Ответ на этот вопрос, как нам видится, однозначен и очевиден. Однако, озвучивание этого ответа здесь, на России, запрещено так называемым законодательством.

Не говоря уж о том, что все это попахивает неким странным, скажем так, религиозным культом...

И это при том, что эта святые умерли даже гораздо раньше, чем Ленин. Но, это уж так, попутно.

И, странное дело: никто (точнее, вообще никто) из представителей РПЦ; практически, наверное, НИКТО из их прихожан "почему-то" даже не задается вопросом, а не является ли такое нахождение умерших православных святых, расположенных прямо на поверхности земли, да еще в процессе перемещения в другие храмы, надругательством над этими святыми? А не пора ли, в самом деле, взять, да и похоронить этих людей (точно так же, как они предлагают перезахоронить В.И. Ленина)? Ведь Ленина, в отличие от мощей православных святых, хотя бы не перетаскивают, не перевозят с места на место. Он как лежит в Москве в Мавзолее, так и лежит. Его же не перевозят в Санкт-Петербург, Воронеж или Новосибирск. Понятно, что в ответ на эти вопросы мы услышим либо ПОЛНОЕ молчание со стороны РПЦ, т.е. игнор. Либо некую ахинею и болтовню о том, что "так богу угодно" и так далее из этой серии. Т.е. привычную и глупую бессмыслицу, тарабарщину. Да, а вполне возможны еще и обвинения в "дискредитации" чего-нибудь там. Да мало ли, чего, произвольно. Это уж может зависит исключительно от того, что будут способны выдумать, выдавить из себя обвиняющие. От степени садизма, а также вульгаризации и маргинализации их мышления. Понятно, что чем более оно людоедское, фашистское, тем большего разнообразия в их фантазиях можно ожидать.

Итак, православных святых РПЦ даже не помышляет хоронить. А вот именно в отношении Ленина, уже и так похороненного, ей, этой церкви, то и дело неймется. Он у нее, в самом  деле, как заноза в одном месте. Не нравятся этой церкви все те благие достижения СССР, родоначальником которых являлся В. Ленин. Почему это происходит, что с этой церковью нет так, читатель может поразмыслить самостоятельно.

По идее, В. Ленина можно, конечно, и перезахоронить...

Понятно, что много чего можно сделать в жизни. Можно в космос полететь, а можно и не полететь. Можно прыгнуть с 9-го (или с 25-го) этажа, а можно не прыгать. Можно перезахоронить Ленина, а можно не делать этого. Вопрос тут лишь в целесообразности того или иного действия. Зачем? Для какой цели перемещать умершего человека с одного места захоронения, из одной могилы в другое место? Что, какая конкретно польза будет при этом достигнута? Помимо, быть может, очередной лицемерной показухи.

Например, ранее рядом с Лениным присутствовал и И.В. Сталин. Но, потом в процессе хрущёвской оттепели, когда страна начала избавляться от ГУЛАГа, от беспредела и правового произвола, когда страна повернулась к стратегии еще большего повышения материального благосостояния народа, деяниям Сталина была дана справедливая оценка. И, не умаляя его реальных позитивных заслуг, все-таки, люди поняли, что гадостей он сделал гораздо больше. Поэтому... ну, не место такому человеку в Мавзолее. 

Могут спросить, а как же, мол, сам Ленин. Он же сам организовал и продразверстку, и красный террор, и еще много чего аналогичного. Он, вроде как, поначалу дал крестьянам землю, а потом ее у них вновь отняли, принуждая вступать в колхозы. В "добровольном" порядке, который по факту являлся принудительным. Ибо иначе человека объявляли "единоличником", а потом - "кулаком" и "врагом народа". А дальше - высылка из места проживания в течение 24 часов или посадка в ГУЛАГ, куда-нибудь на Колыму или Соловки.

Вообще, любопытное дело. При царях крестьянин не владел землей, он лишь мог пользоваться ею на правах холопа, будучи прикрепленным к своему господину, например, помещику. Потом большевики поначалу, чтобы заинтересовать крестьян, вроде бы, дали им землю. Даже Декрет издали соответствующий "О земле". НО(!), как только получили реальную власть в стране, тут же начали коллективизацию и землю у крестьян... изъяли. Она стала колхозной. Т.е. государственной.

Потом, после распада СССР, через какое-то время в России был принят Земельный кодекс. И те же самые крестьяне (или их потомки) были ВЫНУЖДЕНЫ(!) узаконивать свои земельные наделы. Т.е. оформлять на них права собственности (ну, или брать в аренду). Да и то, не все земли, а только те, на которых находилось их жилье и постройки. Хотя, повторимся, государство большевиков, подвигая крестьян на борьбу против царя, помещиков и буржуазии, изначально прямым текстом обещало ПЕРЕДАТЬ ЗЕМЛЮ крестьянам. И это при том, что в ряде случаев узаконение земли в нынешней России - очень непростое дело, ибо законодательство специально, умышленно сконструировано так, чтобы создать людям препятствия.

Строго говоря, этот вопрос - дискуссионный. С одной стороны, именно Ленин - создатель первого в мире социалистического государства. В котором гарантировалось право на труд, на бесплатное образование (довольно качественное, заметим), медицину, неплохую по тем временам; у людей появилась пенсия. А это - уверенность в завтрашнем дне, что государство с тобой не поступит, как бандюк из подворотни, не кинет и не ограбит. Впервые в мировой истории. Т.е. это действия, гораздо превышающие по социальной значимости даже деятельность И. Христа или какого-нибудь исламского пророка Мухаммеда.

Потому как Христос "освободил людей" от чего-то там то ли мифического, то ли гипотетического. При том, что после такого "освобождения" жизнь их не улучшилась. Это если откинуть "людские грехи", а посмотреть на сухие факты реальной действительности. И эти факты таковы, что после Христа у людей не появилось пенсий, у них не появились бесплатная медицина и образование. У них не появился даже водопровод. Ничего этого ни Христос, ни Мухаммед людям не дали.

А вот Ленин, в отличие от Христа, реализовал новое, точнее, совершенно новое, новаторское государство на практике. Более того, сам же Ленин разработал еще и теоретическую базу для такого государства. Пусть и с использованием трудов К. Маркса и т.п.

Тем "либералам" и "свободным" журналистам, которые склонны осуждать СССР, мол, у колхозников пенсия-то была равна всего 12 рублей в месяц, а паспорта им и вовсе были выданы уже потом, после смерти Сталина, необходимо повысить свой уровень кругозора. Им необходимо узнать, что, во-первых, при царях (когда не было СССР) колхозники не имели никаких ни паспортов, ни пенсий вообще. Во-вторых, в СССР даже без паспортов, все-таки, если колхозник, например, желал ехать в город учиться, все-таки ему нередко шли навстречу. А вот при царях такое было практически полностью исключено (по крайней мере, до отмены крепостного права). Пример М.В. Ломоносова - это один из немногих случаев на всю царскую Россию. А во времена голодоморов в царской России так и вовсе вокруг деревень могли стоять заградотряды, которые просто не выпускали голодных крестьян из их деревень.Чтобы они не шли в города в надежде найти пропитание.

Это был не просто небывалый социальный прогресс. Это привело к тому, что и другие, капиталистические государства стали, глядя на СССР, давать своим гражданам больше свобод, поблажек и помощи. Чтобы люди, узнав о примере советских граждан, не начали делать революции. Поэтому СССР, без сомнения, можно считать двигателем социальной мировой благодати. В очень многих капиталистических странах жизнь улучшилась под влиянием СССР. И это сделал один человек - В.И. Ленин. Пусть и руками многих тысяч, миллионов других людей. Увы, ценой поломанных судеб многих тысяч, а то и сотен тысяч российских, советских людей.

А вот у Иисуса Христа заслуги выглядят гораздо более скромными. В первые годы-столетия после него мир  НЕ получил практически никакого прогресса вообще. Ну, а потом, в Средние века, в Европе еще и возник ГУЛАГ под названием инквизиция. Там точно так же, как у язычников, приносились человеческие жертвоприношения. Когда людей пытали и сжигали на кострах. Заживо. Эти жертвоприношения лицемерно и вульгарно объявлялись как, якобы, "забота о душах грешников".

Что же касается православных святых, то их заслуги являются гораздо более скромными, чем у И. Христа и тем более они даже не сравнимы с новаторскими заслугами В. Ленина. Это, опять же, если не вдаваться в пропаганду и словесную болтовню, а исходить из сухого остатка.

А с другой стороны, Ленин, уже вскоре после создания РСФСР, был вынужден использовать репрессии. О чем он недвумысленно и честно писал в своих сочинениях. И вовсе не потому, что был, якобы, "деспотом", "вором" или "тираном-властолюбцем". Все гораздо проще: ведь тогда была гражданская война, была интервенция. Процветало воровство, иные преступления. Поэтому слишком осуждать его за некоторые репрессии, наверное, сложно. Если он так и писал прямым текстом, что "любого вора следует беспощадно расстреливать на месте преступления" - так, может, не настолько уж он был неправ?...

Здесь необходимо обширное обсуждение. Данному вопросы посвящены многие страницы научных и иных публикаций. Но, в данной статье речь не об этом.

Т.е., еще раз. Перезахоронение Ленина, конечно, можно осуществить. Но, еще раз, для чего? Чтобы что? Чтобы освободить Мавзолей ради известного кремлевского персонажа (а не для этого ли его закрыли на "обслуживание")? А не слишком жирно ли будет этому самому известному персонажу - лежать в Мавзолее, в котором сейчас лежит, без сомнения, великий новатор мира, создатель первого в мире государства, которое стало лучше заботиться о больных, школьниках и пенсионерах, которое обеспечило им будущее? Не слишком ли противно будет, если этот нынешний, ммм... персонаж вдруг может (ни в коем случае!!) занять еще и место Ленина? Не будет ли это уже полным опошлением и перечеркиванием всей той части истории СССР, которую можно считать успешной? Не будет ли это аналогом, например, появления содержимого мусорного ведра или кучи фекалий на полу Большого театра?


Комментарии:
Всего комментариев:0
Пожалуйста, не забудьте ознакомиться с правилами оставления комментариев.



Подписаться на комментарии на этой странице

Мы можем выполнить

Другие услуги
Интересная и полезная
информация
НАПИШИТЕ НАМ
Яндекс.Метрика
Номер телефона
© Copyright Все права защищены 2013-2026 Научный консалтинг